حضور کرمانشاه در نمایشگاه کشوری مد و لباس

به گزارش کرمانشاه پست به نقل از هنرآنلاین نمایشگاه کشوری مد و لباس از تاریخ 13 لغایت 23 اسفند ماه سال‌جاری در مصلی بزرگ حضرت امام خمینی (ره) تهران با حضور اکثر استان‌های کشور برگزار می‌شود.

سهیل دینوری با اعلام این خبر اظهار کرد: کارگروه مد و لباس کرمانشاه در دو بخش آموزش عالی و بخش توانمندی‌های استان‌ها حضور دارد و دو غرفه 40 متری به استان کرمانشاه اختصاص پیدا کرده است.

رئیس اداره هنری ارشاد کرمانشاه افزود: در بخش مسابقه این نمایشگاه طراحان استان،با ارائه 60 طرح محلی و بومی و مناسب حضور دارند و در بخش توانمندی‌های استان با ارائه 5 الگو طراحی‌شده جدید شرکت کردند.

وی اعلام کرد: در بخش آموزش عالی نیز طرح‌های نو و جدید به همراه پایان‌‌نامه‌های دانشگاهی ارائه شده است.

ادامه مطلب

گسترش و تعمیق روابط علمی و فرهنگی با کردستان عراق

به گزارش کرمانشاه پست نخستین سفر هیأت عالی رتبه علمی و فرهنگی اقلیم کردستان عراق به ایران، در هفته آخر بهمن به افتتاح دفتر همکاری‌های علمی و فرهنگی ایران و اقلیم کردستان و انعقاد تفاهم‌نامه‌ای با پژوهشکده فرهنگ، هنر و معماری جهاد دانشگاهی انجامید. نکته مهمی که بارها از سوی مسئولان ایرانی و هیأت کرد در این سفر مورد اشاره و تأکید قرار گرفت این بود که با توجه به روابط سیاسی حسنه اقلیم کردستان با ایران، روابط فرهنگی و علمی از سطح قابل قبولی برخوردار نیست.

این هیأت علمی و فرهنگی را هشت تن از استادان و مقامات کرد تشکیل می‌دادند؛ شامل:

ـ دکتر «شیرزاد احمد نجار»، استاد دانشگاه و مشاور عالی نخست وزیر اقلیم کردستان عراق در امور آموزش عالی،

ـ دکتر «صاحب قهرمان فیلی» استاد دانشگاه و بنیان‌گذار موسسه آمار اقلیم کردستان عراق و وزیر پیشین در دولت فدرال عراق،

ـ «نزت صالح عمر» مشاور دانشجویی دفتر نخست وزیری اقلیم،

ـ دکتر «نجدت صبری عقراوی» استاد دانشگاه و مدیر کل پژوهش و تحقیقات وزارت آموزش عالی و تحقیقات علمی اقلیم،

ـ دکتر «سعدالله عباس رشید» استاد دانشگاه و معاون دانشجویی رییس دانشگاه صلاح‌الدین،

ـ دکتر «مهدی قادر خضر» استاد دانشگاه و رییس دانشکده هنرهای زیبا دانشگاه صلاح‌الدین،

ـ دکتر «اسماعیل مصطفی مولود» استاد دانشگاه و رییس بخش زیست‌شناسی دانشکده علوم دانشگاه صلاح‌الدین،

ـ «طلعت طاهر محمد» استاد دانشگاه و رییس بخش ادبیات و زبان فارسی دانشگاه صلاح‌الدین.

این هیأت به دعوت جهاددانشگاهی و با اختیارات ویژه از سوی نچیروان بارزانی نخست وزیر اقلیم کردستان به ایران آمد تا برای نخستین بار راهکارهای روابط علمی و فرهنگی ایران و اقلیم را بررسی و با برنامه‌ای درازمدت آن را اجرایی کند. آن چه در ادامه خواهید خواند، خلاصه‌ای از بازدیدها، پیشنهادها و توافق‌های این هیأت با مسئولان ایرانی است.

بورس شدن دانشجوی رشته زبان فارسی در استرالیا!

نشست «بررسی زبان فارسی، وضعیت و پیشینه آن در اقلیم کردستان» که در دانشکده ادبیات دانشگاه تهران برگزار شد با استقبال علاقه‌مندان این حوزه و پرسش و پاسخ همراه بود. در ابتدای این نشست، «احسان هوشمند»، سیر اتفاقات کردستان عراق را به صورت خلاصه باز گفت و به مصایب کردها در دوران زمامداری صدام همچون، بمباران شیمیایی حلبچه، فاجعه انفال، و موضع کردها در جریان جنگ ایران و عراق اشاره کرد.

این پژوهشگر مسائل قومی در بخشی از سخنان خود گفت: حتی با نادیده گرفتن تمام پیوندهای تاریخی، آیینی و فرهنگی که در گستره چند هزار ساله وجود داشته است؛ اگر سیری به چند دهه اخیر به ویژه میزبانی ایران از آورگان کرد عراقی داشته باشیم، باید ایران با اقلیم کردستان عراق دارای بیش‌ترین روابط علمی و فرهنگی می‌بود، در حالی که چنین چیزی رخ نداده است.

هوشمند با ذکر یک مثال ادامه داد: ما در حوزه آموزش عالی دارای کم‌ترین ارتباط بین ایران و اقلیم کردستان هستیم؛ به طور مثال در سال‌های گذشته دانشجوی دکترای زبان فارسی از اقلیم کردستان، نه در ایران بلکه در کشور استرالیا بورس شده است که این خود جای انتقاد از مسئولان دارد که چرا اهتمام جدی نسبت به چنین موارد مهمی نداشته‌اند.

وی گفت: کشور آلمان که هیچ اشتراکی با حوزه فرهنگ کردی عراق ندارد هر سال گروه زبان و ادب آلمانی دانشگاه صلاح‌الدین را دعوت می‌کند، این در حالی است که چنین اتفاقی در ایران رخ نمی‌دهد.

کردها؛ نژاده‌ترین و ناب‌ترین تیره‌ ایرانی‌

در ادامه نشست «بررسی زبان فارسی، وضعیت و پیشینه آن در اقلیم کردستان»، میرجلاالدین کزازی استاد نام‌آشنای زبان فارسی به بحث در خصوص نژاد کردها پرداخت و گفت: «من بی پروا به آواز بلند می‌گویم که در بزمی یکسره به نابی ایرانی هستیم. من با سیاست بیگانه‌ام و سخن من از روی سودمندی سیاسی نیست و اگر چه ایران از دید مرزبندی سیاسی کشوری دیگر است، اما کردان از دید من یکی از نژاده‌ترین و ناب‌ترین تیره‌های ایرانی‌ هستند و می‌توان گفت که ایرانیان راستین و سرشتین، کردان هستند».

وی حضور استادان دانشگاه‌ صلاح‌الدین در جمع دانشجویان ادبیات فارسی ایران را به فال نیک گرفت و تأکید کرد: «کرد هر جای جهان که باشد در ایران، عراق،‌ ترکیه، سوریه،‌ لبنان یا هر کشور دیگری، آنگاه که دهان می‌گشاید و سخن می‌آغازد به بانگ بلند می‌گوید که من ایرانی‌ام».

کزازی در بخش دیگری از سخنانش درباره ارتباط میان زبان فارسی و زبان کردی هم عنوان کرد: «زبان شکرین و شورانگیز پارسی با زبان کردی هیچ ستیزی ندارد، چرا که پارسی به نواده می‌ماند و زبان کردی به نیا، پس چگونه نیا و نواده با هم سر ستیز داشته باشند؟ هر کدام که دیگری را براند خود را خوار داشته است».

در بخش دیگری از این نشست «طلعت طاهر محمد» رییس بخش ادبیات و زبان فارسی دانشگاه صلاح‌الدین شهر اربیل در کردستان عراق درباره تأثیر زبان و ادبیات فارسی در ادبیات کردستان عراق سخن گفت و از زبان فارسی بعد از زبان عربی به عنوان زبان دوم جهان اسلام یاد کرد و افزود: به جرأت می‌توان گفت که هیچ شاعر کلاسیک کرد زبانی را نمی‌توان یافت که بر زبان فارسی تسلط کافی نداشته باشد و در دیوان‌ آن‌ها اشعار فارسی به خصوص غزل عرفانی یافت نشود.

ایشان همچنین اشاره کرد: از دیرباز بسیاری از کتب دینی، دستوری، فرهنگ، عروض و قافیه در کردستان عراق به زبان فارسی نگاشته شده است.

رییس بخش زبان و ادبیات فارسی دانشگاه صلاح‌الدین اربیل در ادامه به شرح مختصری از تدریس این رشته در کردستان عراق پرداخت. او همچنین به کمبود منابع و کتابخانه‌ای مجهز برای ادبیات فارسی اشاره کرد و گفت: ما از این موضوع در رنج هستیم و این کتاب‌ها و منابع را با مشقت تهیه می‌کنیم که همین جا از ریاست دانشگاه تهران به خصوص ریاست دانشکده ادبیات درخواست می‌کنیم در تأمین منابع علمی،‌ تبادل استاد و دانشجو،‌ اخذ بورس تحصیلی برای دریافت مدرک کارشناسی ارشد و دکترای زبان و ادبیات فارسی و ... ما را یاری کنند.

دانشجویان کرد در ایران بورس خواهند شد

هیأت علمی و فرهنگی اقلیم کردستان عراق در جلسه‌ای با «محمود ملاباشی» معاون دانشجویی وزارت علوم و تحقیقات و فناوری، به بحث در خصوص بورس گرفتن دانشجویان کرد در ایران و تبادل استاد و دانشجو پرداختند.

ملاباشی در این نشست ضمن اعلام آمادگی دانشگاه‌های ایران برای بورسیه دانشجویان کرد اقلیم کردستان عراق گفت: «به غیر از بورسیه دانشجویان، آمادگی پذیرش دانشجویان آزاد را نیز داریم. به طور مثال در مقطع کاردانی 300 تا 400 هزار صندلی خالی وجود دارد که با استفاده از این ظرفیت دانشجویان اقلیم می‌توانند آموزش‌های لازم را فرا گیرند».

وی گفت: «البته ما می‌توانیم دانشجویان دوره دکترا را برای فرصت‌های مطالعاتی پذیرش کنیم؛ به گونه‌ای که در یک فرصت شش ماهه آنها با یک مقاله جهانی به کشور برگردند. ما آمادگی تبادل استاد را نیز داریم».

این مقام مسئول در ادامه گفت: «کشور ایران آمادگی دارد که دکترای پژوهش محور را بر اساس نیازهای جامعه به ویژه در بخش صنعت برآورده سازد. البته پیشنهاد می‌شود برای رفع نیازها یک کمیته مشترک بین کشور ایران و منطقه اقلیم کردستان تشکیل شود».

ملاباشی فرصت‌های مطالعاتی را در ایران نسبت به کشورهای اروپایی و آمریکایی مناسب توصیف کرد و گفت: ایران در بسیاری از رشته‌ها همچون نانو، ژنتیک، شیمی و به ویژه در حوزه مهندسی دارای جایگاه شایسته‌ای در جهان است.

«شیرزاد احمد نجار» مشاور آموزش عالی نخست وزیر اقلیم، در این جلسه به پیشرفت‌های جمهوری اسلامی ایران اشاره کرد و گفت: دانش و معرفت یک مسئله انسانی است که ملت‌ها را به هم نزدیک می‌کند. یکی از سیاست‌های حکومت اقلیم، حمایت از دانشگاه و پیشرفت علمی است. به گونه‌ای که در دولت فعلی تأکید ویژه‌ای بر آن شده و 10 تا 15 درصد از بودجه در منطقه اقلیم به سیستم آموزش عالی اختصاص داده شده است.

شیرزاد گفت: ما نیز مایل هستیم که تعداد دانشجویان اعزامی به ایران بیشتر شود که امیدواریم مسئولان ایرانی در این زمینه همکاری لازم را به عمل آورند.

«طلعت طاهر محمد» رییس بخش زبان و ادبیات فارسی دانشگاه صلاح‌الدین اربیل هم از نیاز این دانشگاه به استاد زبان فارسی خبر داد و گفت: ما در این باره نیازمند حمایت ایران از زبان فارسی هستیم. همچنین درخواست داریم که کشور ایران زمینه را برای پذیرش دانشجویان این رشته در ایران فراهم آورد.

آشنایی با فعالیت‌های جهاد دانشگاهی

دکتر قاضی مغربی معاون پژوهش و فناوری جهاددانشگاهی در نشستی ضمن ابراز خرسندی از حضور هیأت کردستان عراق در ایران گفت: جهاد دانشگاهی مجموعه‌ای بزرگ است که دارای زیر مجموعه‌های تحقیقاتی، علمی، فرهنگی و آموزشی در بخش‌های مختلف است.

وی با اعلام آمادگی برای هر گونه همکاری با اقلیم کردستان عراق در بخش‌های مختلف اضافه کرد: با توجه با اشتراک‌های بی شمار تاریخی و فرهنگی، روابط در سطوح علمی و فرهنگی امری ضروری است که باید با برنامه‌ای بلند مدت به فکر تعمیق روابط و گسترش آن بود.

این مقام مسئول در ادامه به معرفی بخش‌های مختلف جهاددانشگاهی و دستاوردهای متعدد این نهاد پرداخت.

در ادامه دکتر شیرزاد احمد نجار، پیشرفت‌های ایران را در حوزه‌های مختلف شگفت‌انگیز توصیف کرد و گفت: ما نیز علاقه‌مند هستیم که سطح روابط علمی و فرهنگی خود را با مجموعه جهاد دانشگاهی توسعه دهیم. امیدواریم که هر چه زودتر همکاری‌های مشترک، جنبه عملی به خود گیرد.

بازدید از پژوهشگاه رویان

از دیگر برنامه‌های گروه بازدید از پژوهشگاه رویان بود که در زمینه ناباروری و تحقیقات پزشکی فعالیت می‌کند. در این برنامه پس از آشنایی با خدمات و فعالیت‌های این بخش، «وثوق» معاونت پشتیبانی و خدمات تخصصی پژوهشگاه رویان، بیشتر فعالیت‌های این مجموعه را در حوزه پزشکی و دانش روز این رشته عنوان کرد و گفت: در حال حاضر در حوزه پزشکی، پژوهشگاه رویان از جایگاه شایسته‌ای در جهان برخوردار است.

وی گفت: امیدواریم به وسیله دانش و با استفاده از این ابزار بتوانیم در خدمت بشریت و کشورهای همسایه باشیم. به ویژه کشورهای مسلمان که در اولویت قرار دارند.

وثوق با شاره به احداث یک مرکز از این مجموعه در شهر اربیل گفت: این مرکز در بیمارستان «ژین» قرار دارد که این موضوع خود می‌تواند آغاز خوبی برای همکاری‌های متقابل باشد؛ البته ما آمادگی داریم که فعالیت‌های خود را در دیگر شهرها و مناطق اقلیم گسترش دهیم.

وی همچنین آمادگی این مجموعه را برای برگزاری دوره‌های آموزشی برای متخصصان اقلیم کردستان ابراز کرد.

گردش در مجتمع تحقیقاتی

از دیگر برنامه‌های گروه، بازید از مجتمع تحقیقاتی جهاد دانشگاهی در هلیجرد کرج بود. در این برنامه از پژوهشکده گیاهان دارویی و پژوهشکده توسعه شیمیایی بازدید به عمل آمد.

دکتر صاحب قهرمان وزیر پیشین دولت مالکی در این نشست بر ضرورت روابط علمی تأکید کرد و گفت: «روابط سیاسی ایران و اقلیم در سطح خوب و حسنه‌ای قرار دارد؛ اما روابط علمی چندان مطلوب نیست اما امید می‌رود که با همکاری نهادهای علمی و دانشگاهی، روابط علمی و فرهنگی نیز در سطح مناسبی برقرار شود».

وی در پایان سخنان خود گفت: گزارش بازدید و مجموعه پیشنهادهای این سفر را به نخست وزیر اقلیم کردستان ارائه خواهد کرد.

«مهندس دهقان» معاون پژوهشکده جهاد دانشگاهی در واکنش به این پیشنهاد گفت: این مجموعه آماده همکاری در مباحث مهندسی ژنتیک، انتقال آموزش و تکنولوژی و همچنین فعالیت‌های تولیدی در اقلیم کردستان است.

دهقان با اشاره به علاقه‌مندی این مجموعه به تحقیق بر روی گیاهان اندمیک کردستان، گفت: «مجتمع تحقیقاتی یکی از پژوهشکده‌های جهد دانشگاهی است که در نوع خود منحصر به فرد است چون کارهای آموزشی و تحقیقاتی به اضافه کارهای تولیدی همراه هم انجام می‌شود».

دکتر شیرزاد نیز در این نشست افق همکاری‌ها را روشن دانست و تصریح کرد: افراد ایرانی دارای اراده هستند و توانایی پیشرفت دارند. ملت کرد هم پس از سپری کردن دوره‌ای طولانی از مبارزات خود در عراق، اینک برای توسعه و پیشرفت آماده است.

وی گفت: ما خواهان پیشرفت هستیم و به توسعه روابط در بخش های علمی و فرهنگی با ایران علاقمندیم چنین ارتباطاتی موجب نزدیکی اقلیم کردستان عراق با ایران خواهد شد.

گشایش دفترهمکاری علمی و فرهنگی ایران و اقلیم کردستان عراق

دفتر همکاری‌های علمی و فرهنگی ایران و اقلیم کردستان عراق، با حضور «نازم دباغ» نماینده اقلیم کردستان عراق و نخستین هیئت بلندپایه علمی و فرهنگی اعزامی به همراه جمعی از مدیران پژوهشکده فرهنگ و هنر و معماری جهاد دانشگاهی افتتاح شد.

گشایش این دفتر به اذعان کارشناسان نقطه مهمی در روابط علمی فرهنگی ایران و اقلیم کردستان به شمار می آید. در مراسم افتتاح این دفتر نازم دباغ در سخنانی با اشاره به اشتراکات فرهنگی و اجتماعی کردستان عراق با ایران گفت: «همکاری دو جانبه در حوزه‌های علمی و فرهنگی امری ضروری است که افتتاح این دفتر می‌تواند آغازی برای این همکاری‌ها و توسعه آن باشد». دباغ همچنین از نمایندگان پژوهشکده فرهنگ و هنر و معماری برای سفر به اقلیم کردستان دعوت کرد.

«شیرزاد احمد نجار» مشاور آموزش عالی نخست وزیر اقلیم و «صاحب قهرمان عیسی» نیز ضمن ابراز خرسندی از حضور در ایران، افتتاح دفتر همکاری‌های مشترک را گام مؤثر و مهمی در راستای تعمیق روابط علمی، فرهنگی و تحقیقاتی ارزیابی کردند.

عسکری مقدم و افشین داورپناه از مدیران پژوهشکده ضمن ابراز خوشوقتی از تأسیس این دفتر در پژوهشکده فرهنگ، هنر و معماری، اظهار امیدواری کردند این دفتر بتواند در تعمیق روابط فرهنگی دو کشور بکوشد و سطح همکاری‌های علمی و فرهنگی ایران و اقلیم را گسترش دهد.

امضای تفاهم‌نامه؛ آغاز همکاری

آخرین روز حضور هیأت علمی و فرهنگی اقلیم کردستان عراق در ایران، با امضای تفاهم‌نامه‌ای به پایان رسید؛ پایانی برای آغاز دوره‌ای از همکاری‌های جدید. این تفاهم‌نامه که بین پژوهشکده فرهنگ، هنر و معماری جهاد دانشگاهی و دانشگاه صلاح الدین اربیل منعقد شد با محورهای اجرای فعالیت‌های پژوهشی، آموزشی، ورزشی، فرهنگی و هنری، تدوین شده است.

«محمد علی خبری» رییس پژوهشکده در مراسم امضای تفاهم نامه با اشاره به توانایی‌ها و ظرفیت‌های جهاد دانشگاهی و پژوهشکده فرهنگ، هنر و معماری به عنوان زیر مجموعه‌ای از این نهاد گفت: با توجه به فرهنگ دیرینه و اشتراکات فرهنگی دو کشور، نزدیکی بین این دو فرهنگ امری ضروری و یکی از دغدغه‌های ما است.

این مقام مسئول با ابراز خرسندی از عقد این تفاهم‌نامه، اظهار امیدواری کرد با توجه به غنای فرهنگی و هنری، این تفاهم‌نامه آغازی برای همکاری‌های بیشتر علمی، فرهنگی و هنری در آینده باشد.

در پایان نیز «صاحب قهرمان عیسی»، استاد دانشگاه صلاح‌الدین اربیل عراق،‌ به توانمندی‌های ایران در بخش‌های علمی و فرهنگی اشاره کرد و جایگاه ایران را در سطح جهان، به لحاظ پیشرفت‌های و دستاوردها علمی، شایسته عنوان کرد.

ادامه مطلب

نقـش كـردها در فرهنـگ و تمـدن مصـر

سیروان : سيداسماعيل حسيني - اخيرا در قاهره پايتخت مصر كتابي به چاپ رسيده با عنوان »كردهاي مصر در گذر زمان« كه به خدمات ارزنده كردها به فرهنگ و تمدن اسلامي و عربي به طور اعم و كشور مصر به طور اخص مي‌پردازد. اين كتاب را سه نويسنده معتبر به رشته تحرير درآورده‌اند كه عبارتند از خانم »دريه عوني« روزنامه نگار معروف عرب كه مدت 27 سال در خبرگزاري فرانسه مشغول به كار بوده و تاكنون دو كتاب پيرامون مسئله كردها در خاورميانه به چاپ رسانده است، »محمود زايد« استاد دانشگاه الازهر در رشته تاريخ و متخصص امور كردها و نقش آنان در تاريخ معاصر و »مصطفي محمد عوض« استاد تاريخ و تمدن اسلامي در دانشگاه الازهر كه مطالعات گسترده‌اي در فرهنگ و تاريخ كردها دارد. كتاب كردهاي مصر در گذر زمان در 190 صفحه شامل يك مقدمه و هفت فصل به شرح ذيل مي‌باشد:
فصل اول: روابط مصر با كردها در عصر فراعنه
فصل دوم: كردهاي مصر پيش از تاسيس دولت ايوبي‌ها
فصل سوم: كردهاي مصر در عصر ايوبيان
فصل چهارم: كردهاي مصر در عصر برده‌داري
فصل پنجم: كردهاي مصر در عصر امپراطوري عثماني تا عصر محمدعلي پاشا خديو مصر و خاندان وي
فصل ششم: مشاهير كرد مصري در عصر جديد
و فصل هفتم: ديدارهاي ميداني و ملاقات حضوري با مشاهير كرد
آنچه در اين كتاب يك نكته مهم و قابل توجه است؛ روابط مصر در عصر فراعنه با امپراطوري ميتاني كردها در بين النهرين است كه با جنگ آغاز شد و به مصالحه انجاميد. امپراطوري ميتاني كردها در كردستان چندين سده پابرجا بوده است. اكنون نيز صحن كردها در دانشگاه الازهر مصر براي هر بازديد كننده از اين مركز اسلامي بزرگ جلوه خاصي دارد. در كتاب مذكور به نقش كردها در مقابله با تجاوز فرانسه به مصر در سالهاي 1798م تا 1801 م نيز پرداخته شده است.
در اين كتاب آمده است كردها در مصر تاريخ ساز بوده و نقش مهمي در تحولات و دگرگوني‌هاي اين كشور داشته‌اند. بسياري از كردها در گذر زمان به مصر مهاجرت كرده و ارتباط با زادگاه و موطن اصلي خود را قطع كرده‌اند و فقط نامي از آنان باقي مانده است. از نسل همين كردهاي مهاجر بسياري از فرماندهان نظامي، كارمندان و مقامات عاليرتبه اداري، شعرا و ادبا، هنرمندان، فضلا و فقها برخاسته‌اند كه خدمات شايسته‌اي به كشور خوديعني مصر كرده‌اند؛ اما هويت كردي خود را هرگز نفي نكرده‌اند.
پژوهش‌گران و تحليل گران كرد معتقدند مصر در ميان كشورهاي عربي بيشترين روابط مستحكم و ديرينه را با كردها داشته و اين روابط ديرينه به قرن چهارم قبل از ميلاد ميان امپراطوري ميتاني كردها و پادشاهان فراعنه برمي‌گردد. پس از فتح كردستان توسط سپاه اسلام و گرويدن كردها به دين مبين اسلام،كردها پابه مرحله جديد نهادند و با ديگر برادران مسلمان خود در پايه ريزي تمدن باشكوه اسلامي مشاركت فعالي داشتند. در طول تاريخ اسلام كردها در قالب گروههاي مختلف از تجار و بازرگانان گرفته تا سرداران سپاه و طلاب علوم ديني به خاك مصر قدم نهادند و تابعيت اين كشور را كسب كردند؛ بدون اينكه منكر كرد بودن خود باشند. كردستان را خط مقدم كشورهاي اسلامي دانسته‌اند زيرا دژ محكمي براي خلافت اسلامي در مقابله با روم بوده است. يكي از مشهورترين دژهاي آن دژ »كيفا« بوده كه تاريخ مفصلي دارد. كردها بنيانگذاران دولت‌هاي متعدد بوده‌اند از قبيل دولت مرواني‌ها كه فردي به نام »احمد بن مروان« آن را تاسيس كرد و دولت ايوبيان كه به دست »صلاح الدين ايوبي« تاسيس شد. همچنين مصر جديد كه »محمدعلي پاشا« مشهور به محمدعلي كبير از كردهاي »ديار بكر« آن را تاسيس كرد.
يكي از چهره‌هاي برجسته كرد در مصر كه در عصر خود شهرت فراوان داشته »احمد بن ضحاك« است كه در زمان يكي از خلفاي فاطمي موسوم به »القادر بالله« سمت‌هاي مهمي در ارتش مصر داشته است. اين فرمانده كرد در شكست دادن سپاه روم هنگام حمله به قلعه »آفاميا« در نزديكي رود »العاصي« نقش بسزايي داشت. يكي ديگر از شخصيت‌هاي بارز مصر كه خدمات ارزنده‌اي در آن كشور داشته »ابوالحسن سيف الدين علي بن سالار« وزير »ظافر عبيدي« فرمانرواي مصر است. وي از كردهاي ايران و از عشيره زرزايي است. در سال 543 هجري سمت وزارت را بر عهده گرفته و تا زمان كشته شدن در سال 548 هجري مصادف 1152 ميلادي در اين سمت باقي مانده است. وي مدرسه‌اي براي شافعي مذهبان در شهر اسكندريه تاسيس و مساجد بسياري را در قاهره تعمير و بازسازي كرد.
فرمانروايان ايوبي نيز از كردهاي طايفه »روادي« در ايران هستند كه ساليان متمادي در مصر و سوريه و عراق فرمانروايي كرده و از سال 1171 ميلادي تا سال 1260م قدرت را در دست داشته‌اند. بنيادگذار سلسله ايوبي فردي بوده ايوب نام كه فرماندهي سپاه »زنگي« را بر عهده داشته كه به خاطر رشادت‌هايش به سمت فرماندار تكريت و سپس دمشق منصوب شده است.
برادرش شيركو و فرزندش صلاح الدين -كه در تاريخ به صلاح الدين ايوبي شهرت دارد- در عصر فاطميان عهده‌دار سمت فرماندهي بوده‌اند. صلاح الدين ايوبي (1138-1193) كه از وي زير عنوان يكي از قهرمانان جنگ‌هاي صليبي نام برده مي‌شود، در سال 1169 وزير آخرين خلفاي فاطميان بود كه در سال 1171 سلسله فاطميان را برانداخت و مصر و شام را زير پرچم خود متحد كرد. سال 1174 به سلطان صلاح الدين ايوبي ملقب شد. در سال 1181 شهر »حلب« را تسخير كرد و قلمرو فرمانروايي خود را تا مناطق شمالي بين النهرين گسترش داد. وي جهاد عليه صليبي‌ها را فرماندهي كرد و توانست در نبرد معروف »حطين« كه در سال 1187 ميلادي به وقوع پيوست قدس شريف را از چنگال آنان آزاد و به قلمرو جهان اسلام برگرداند.
محمدعلي پاشا بنيادگذار مصر جديد نيز اصالتا كرد است.  برخي او را از كردهاي آلباني مي‌دانند. وي تحول بزرگي در مصر از لحاظ كشاورزي و صنايع نظامي و پيشرفت‌هاي علمي به وجود آورد و در اوايل قرن نوزدهم منشا تحولات بزرگي در آن كشور شد.
يكي از نوه‌هاي وي بنام »امير محمدعلي« در سال 1949 در مصاحبه با مجله »المصور« مصر گفته بود ما در اصل از كردهاي ديار بكر تركيه هستيم كه به مصر مهاجرت كرده‌ايم. در سال 1801 م فردي بنام »محمد كاشف بن اسماعيل بن علي« كه از كردهاي شمال عراق بود به ارتش والي مصر، محمدعلي پاشا ملحق شد. محمدعلي پاشا براثر شايستگي اين شخص او را در سال 1837 به سمت استاندار مدينه منوره منصوب كرد. پس از مرگ وي فرزندش »اسماعيل رشدي پاشا« برخي مناصب مهم دولتي را در مصر عهده‌دار شد؛ از جمله رياست ديوان »خديوي« كه از مناصب مهم دولتي به شمار مي‌رفت. دو تن از فرزندان وي به نام‌هاي »عايشه تيمور« و »احمد تيمور« از نوابغ ادبيات مصر به شمار مي‌روند. دو تن از فرزندان احمد تيمور به اسامي محمد و محمود ستونهاي ادبيات و داستان نويسي در مصر بوده‌اند كه نام آنان در تاريخ ادبيات مصر به ثبت رسيده است.
كردها داراي صحن ويژه‌اي در دانشگاه الازهر مصر بودند كه به صحن طلاب كرد معروف بود. رواق كردها در الازهر به وسيله منابع وقفي 300 ساله اداره مي‌شد. اين رواق عبارت بود از  يك محل بسيار وسيع شامل چندين غرفه براي خواب و استراحت و پختن غذا و كتابخانه. هزينه‌هاي طلاب علوم ديني كرد در الازهر شامل پوشاك و خوراك و ديگر هزينه‌ها توسط ثروتمندان و نيكوكاران و نيز از محل درآمد موقوفات تامين مي‌شد.
يكي از زنان نامدار كرد بنام »خاتون خان« از خاندان ايوبيان بخش عمده‌اي از ثروت خود را وقف خدمت به علم و دين و احداث مدارس كرد. رواق كردها در دانشگاه الازهر مصر از محل درآمدهاي اين موقوفات تامين مي‌شد. صدها تن از علماي كرد از عراق و سوريه و تركيه و ايران و روسيه از اين دانشگاه فارغ التحصيل شده و به زادگاه خود بازگشته‌اند. در قرن بيستم نوابغ و شخصيت‌هاي بزرگ كرد در مصر پابه عرصه وجود نهادند كه از پيشگامان نهضت اصلاحات و نيز فكر و انديشه و هنر و ادبيات در مصر و جهان عرب به شمار مي‌روند. امثال امام مصلح شيخ »محمد عبده«، متفكر معروف »قاسم امين«، اديب و نويسنده نامدار »عباس محمود المقاد«، ملك الشعرا »احمد شوقي«، قاري بي‌بديل جهان اسلام استاد مرحوم شيخ »عبدالباسط محمد عبدالصمد«، تحليلگران نامدار »حسن ظاظا«، »عامر عقاد« و »احمد امين«، خبرنگار و پژوهشگر معروف رسانه‌ها دريه عوني كه در قاهره به مادر كردها معروف است، دو هنرمند هنرهاي تجسمي »ادهم و محمدسيف الدين وانلي«. از خوانندگان و هنرمندان معروف سينما و تلويزيون در مصر كه اصالتا كرد هستند مي‌توان از »محمود مليجي«، »عادل ادهم«، »صلاح الدين سعدني«، »احمد رمزي«، »سعاد حسني« و خواهرش »نجات صغيره« و كارگردان بزرگ سينما »احمد بدرخان« و فرزندش علي و نيز »عمر خورشيدي« و شيرين و شربهان نام برد.
حضور كردها در جوامع امروز مصر
امروزه شمار زيادي از كردها در مصر زندگي مي‌كنند كه در مناطق مختلف اين كشور از اسكندريه تا اسوان در جنوب اين كشور پراكنده شده‌اند. بسياري از اين كردها با مردم مصر قرابت سببي پيدا كرده اما هنوز زير عنوان كردهاي مصر شناخته مي‌شوند. بسياري از آنان از مقامات عاليرتبه و از نخبگان مصر به حساب مي‌آيند كه در ميان آنان نويسنده، روزنامه‌نگار، حقوقدان، هنرمند، مديران كل و روساي ادارات ديده مي‌شوند. خانواده‌هاي بسياري از كردها در »صعيد« مصر مستقر هستند و چندين جمعيت كردي نيز در كوي »شبرا« در قاهره تحت عنوان كردهاي مقيم قاهره زندگي مي‌كنند كه كردهاي صعيد مصر آن جمعيت‌ها را تاسيس كرده‌اند. از جمله خانواده‌هاي معروف كرد در مصر خانواده تيمور پاشا، بدرخاني‌ها، اورفلي، ظاظا (زازا)، كردي، وانلي، عوني، خورشيد، آغا، شوقي و امين... الخ را مي‌توان نام برد. برخي از روستاهاي مصر نيز نام كرد برخود دارند مانند »كفر اكراد« و »مينه الكردي« و »قريه الكردي« و ...
مهاجرت كردها به شهرهاي بزرگ مصر مانند قاهره، اسكندريه، اسيوط و ديگر شهرها بزرگ آن كشور با انگيزه خدمت، تحصيل، تجارت و مشاغل آزاد صورت گرفته است. در حال حاضر بزرگترين محلات كردنشين در شهر قاهره محله شبراست اما در مجموع تعداد كردهاي ساكن در شهرها و روستاهاي مصر بالغ بر بيست هزار تن هستند.
دريه عوني نويسنده و روزنامه‌نگار معروف مصري كه قبلا از وي نام برده شد معتقد است كلمه (الزمالك) كه نام يك محله معروف و پيشرفته در مصر است در اصل يك واژه كردي به معني ييلاق و محل خوش آب و هوا براي سكونت پادشاهان است. الزمالك اقامتگاه تابستاني پادشاهان ايوبي در زمان حكمراني آنان بر مصر بوده است.
الزمالك هم اكنون نيز نام يكي از تيمهاي معروف فوتبال مصر است. واژه (زما) در زبان كردي به معني سرما و (زماك) به معني محلي كه آفتاب نمي‌خورد، جاي هميشه سايه در كوه مي‌باشد. بنابراين احتمال دارد اين كلمه در اصل (زماك ملك) يعني محل سردسير و خوش آب و هوا براي اقامت تابستاني پادشاه باشد كه به مرور ايام به زمالك تبديل شده است.

ادامه مطلب

لزوم آموزش به زبان مادری

کرمانشاه پست : جلال جلالی زاده - هر چند یک روز گذشته اما زمان آن هرگز نمی گذرد ،ودیدم دوست عزیز جناب آقای دکتر هدایتی هم مطلبی را نگاشته بودند من هم لازم دانستم سخنان ایشان را از جنبه های مختلف بویژه دینی تاکید کنم.

1- در قرآن به زبان به عنوان یک نشانه الهی نام برده شده ومعلوم است که مخالفت لا نشانه های الهی مخالفت با خداست.

2- پیامبر(ص) صحابه را تشویق به یادگیری زبان های غیر عربی می کردند.

3-ازنظر روان شناختی آموزش به زبان مادری موجب درک بهتر مطلب می شود

4-از نظر اجتماعی سبب جذب آسان کودک در محیط اجتماعی می شود .

5- از نظر فرهنگی بهتر می تواند باگذشته فرهنگی خود ارتباط داشته باشد

6-از نظر عاطفی اورا از گسستگی عاطفی با محیط درسی حفظ می کند

7-از نظر آموزشی سبب بالا رفتن کیفیت وکمیت فراگیری می رشود.

8- تجارب جهانیدر چین از پنج زبان استفاده می شود،در هندوستان از 67 زبان استفاده می شود،در سوئیس از سه زبان استفاده می شود،در کاناداحتی از زبان های سرخ پوستان در امر آموزش استفاده می شود،در کشورهای اروپایی برای رکودکان مهاجر کلاس تشکیل می دهند.درسال 1967کارشناسان یونسکواظعار داشتند یکی از موفقیت های برنامه های تجریب درجهان سوم ارج نهادن به زبان های مادری است.

درزمان نمایندگی در یکی از نطق ها گفتم چرا نباید وزرا به خاطر عدم اجرای اصول قانون اساسی بویژه اصل 15 و19استیضاح نشوند ؟متاسفانه کسی توجه نکرد!!!!!!

ادامه مطلب

شوالیه آواز ایران، 63 سالگی ات مبارک

ما یک همشهری داریم که شوالیه صدایش می کنیم، همشهری که امروز 63 ساله می شود. این کلمه همشهری وقتی برای نام او به کار می رود چقدر افتخار به دنبال دارد، افتخار برای همه مایی که امروز بدون حضور خودش در این شهر، زادروزش را پیروز می داریم.

نه هدیه ای برازنده اش پیدا شد و نه کارت تبریکی. برای تبریکش دلهامان را به قلم می سپاریم تا خودش کلمات را گویا کند، چند بار نوشتم و پاک کردم و باز نوشتم و پاک کردم فقط و فقط برای یک تبریک ساده. البته فکرش را که می کنم چندان هم ساده نیست، مثلا اگر 29 بهمن به آخر می رسید و او به دنیا نمی آمد و یا به دنیا می آمد اما در یک شهر دیگر، بعد ما وقت و بی وقت به چه کسی باید افتخار می کردیم؟

وقتی صدایش را بین نوای سازها رها می کند، وقتی کشورهای مختلف اروپا میزبان کنسرت هایش می شوند و هزاران ایرانی آن طرف مرزها هوای ایران را از موسیقی او نفس می کشند، وقتی بخشی از جشنواره های فرانسه و برزیل و ایتالیا و مراکش را به اجرای زنده او می سپارند، یعنی خیلی حرف برای گفتنم داری مرد.

ما عادت کرده ایم وقتی نام آواز اصیل ایران جایی هست، تو میکروفون را در دست گرفته باشی و بین نوازنده های گروهت بنشینی ونغمه پردازی کنی. عادت کرده ایم مثنوی های مولانا و حماسه سرایی های 30 ساله فردوسی را از زبان آهنگ های تو بشنویم، عادت کرده ایم در" مثنوی موسی و شبان" تو گم شویم و عرفان نو را تجربه کنیم، عادت کرده ایم تو برایمان در شاهنامه پژوهش کنی و پژوهش هایت را به قالب موسیقی مقامی بکشانی و به گوش ها و دل های ما تحویل دهی.

به نوآوری ها و ابتکارهای خلاقانه ات هم عادت کرده ایم، به اینکه شعر نو را برایمان آواز کنی و این بار تنبور را به شیوه ای نو در کنار گروهت برایمان بنوازی.

شوالیه آواز ایران که نامیده می شوی یعنی همه دنیا می دانند تو همان کودک زاده کرمانشاه هستی که صدایت را از پدرت به ارث بردی، همان کودک 9 ساله ای که اولین برنامه هنری خود را در رادیو کرمانشاه اجرا کرد، همانی که پیش استادهای بزرگ آواز و ساز زدن آموخت، همان که موسیقی محلی و کردی را با زبانی تازه نت زد.

شوالیه کرمانشاهی ما در سالن های معروف دنیا اجرا دارد، از جشنواره های برزیل و ایتالیا و کشورهای اروپا مقام می آورد،ا ما خوی و نوشهر و قزوین را فراموش نمی کند و به هوای زلزله زده ها کنار ارگ بم آواز می خواند.

ساکن تهران شد و با "سخن تازه" اش "آتشی در نیستان" زد، از "زمستان" خواند و از "لولیان"، "آواز اساطیر" را ساز کرد و یک عالمه از مردم ایران با آلبوم هایش لحظه به لحظه خاطره دارند.

با "حیرانی" و "بنمای رخ" و "لاله بهار" و "کیش مهر" و "چاووش" و 40 آلبوم که او می خواند و از کنارصدایش می توان صدای چندین ساز را شنید.

29 بهمن ماه سال 28 شهرام ناظری در کرمانشاه زاده شد، 30 سالی هست که می خواند و می نوازد و برای ایران و کرمانشاه افتخار می آفریند، 30 سالی هست که با صدا و چه چه هایش زندگی می کنیم. هر کدام از ما از بین 40 آلبومش چندتایی را در خانه داریم و از آوازهایش عرفان مولانا و حماسه فردوسی درس می گیریم.

شهرام ناظری شوالیه آواز ایران است، سه تار دست گرفت و از سال 54 تا کنون نام برتر موسیقی و آواز ایران را به او می دهند و از جای جای دنیا نشان طلا دارد.

زادروزش امروز است و خوب بهانه ای به دستمان داده تا یادش کنیم و این یاد را با افتخار همراه کنیم. امروز زادروز اویی ست که همیشه باید صدایش پویا باشد و از بین صدای تنبور و تار و سه تار و دف و نی ماهرانه عبور کند و به قلب ما بچسبد. اویی که باید موسیقی مقامی و کردی و آواز اصیل ایرانی را برای من بخواند و ساز هم بزند.

شهرام ناظری یعنی اصالت آواز ایران، یعنی صدا و سه تار، زادروزش پیروز.

نوشتار از فاطمه کمانی، خبرنگار ایسنا منطقه کرمانشاه

ادامه مطلب

از افتتاح دفتر همکاری‌های علمی و فرهنگی تا تبادل دانشجو میان ایران و اقلیم کردستان

دفتر همکاری‌های علمی و فرهنگی ایران و اقلیم کردستان عراق، با حضور «ناظم دباغ» نماینده اقلیم کردستان عراق و نخستین هیئت بلندپایه علمی و فرهنگی اعزامی به همراه جمعی از مدیران پژوهشکده فرهنگ و هنر و معماری جهاد دانشگاهی در آن پژوهشکده افتتاح شد.

به گزارش کرمانشاه پست  در مراسم افتتاحیه، ناظم دباغ در سخنانی با اشاره به اشتراکات فرهنگی و اجتماعی کردستان عراق با ایران گفت: «همکاری دو جانبه در حوزه‌های علمی و فرهنگی امری ضروری است که افتتاح این دفتر می‌تواند آغازی برای این همکاری‌ها و توسعه آن باشد».

عسکری قائم مقام پژوهشکده، در این مراسم ضمن اشاره به اشتراک‌های فرهنگی دو طرف گفت: «جهاد دانشگاهی در بخش‌های مختلف دارای دستاوردهای علمی و پژوهشی فراوانی است که استفاده و انتقال این تجربه‌ها می‌تواند گام موثری در رونق و شکوفایی اقلیم کردستان عراق باشد»

همچنین معاون دانشجویی وزارت علوم،‌تحقیقات و فناوری ایران و مشاور آموزش عالی نخست وزیر اقلیم کردستان عراق در نشستی مشترک برای تبادل استاد و دانشجو ودیگر همکاری‌های فرهنگی اعلام آمادگی کردند.

بنابراین  گزارش نشست هیئت عالی اقلیم کردستان عراق با معاون دانشجویی وزارت علوم،‌تحقیقات و فناوری ایران به منظور تبادل فرهنگی در دفتر آن معاونت برگزار شد.

دکترمحمود ملا باشی معاون دانشجویی وزارت علوم و تحقیقات و فناوری در نشست همکاری فرهنگی میان ایران و کردستان عراق ضمن اعلام آمادگی برای بورسیه دانشجویان اقلیم کردستان عراق گفت: « به غیر از بورسیه دانشجویان، آمادگی پذیرش دانشجویان آزاد را نیز داریم. به طور مثال در مقطع کاردانی 300 تا 400 هزار صندلی خالی وجود دارد که با استفاده از این ظرفیت دانشجویان اقلیم می توانند آموزش های لازم را فرا گیرند. البته ما می توانیم دانشجویان دوره دکترا را برای فرصت های مطالعاتی پذیرش کنیم به گونه ای که در یک فرصت شش ماهه آنها با یک مقاله جهانی به کشور باز خواهند گشت. ما آمادگی تبادل استاد را نیز داریم».

وی در بخش دیگری از سخنان خود گفت: در حال حاضر 60 هزار دانشجوی ایرانی در خارج از کشور تحصیل می کنند در حالی که تنها حدود 14 هزار دانشجوی خارجی در ایران به تحصیل اشتغال دارند.

«شیرزاد احمد نجار» مشاور آموزش عالی نخست وزیر اقلیم، در این جلسه به پیشرفت های جمهوری اسلامی ایران اشاره کرد و گفت: دانش و معرفت یک مسئله انسانی است که ملت ها را به هم نزدیک می کند. یکی از سیاست های حکومت اقلیم، حمایت از دانشگاه و پیشرفت علمی است. به گونه ای که در دولت فعلی تاکید ویژه ای بر آن شده است و 10 تا 15 درصد از بودجه در منطقه اقلیم به سیستم آموزش عالی اختصاص داده شده است.

شیرزاد گفت: ما نیز مایل هستیم که تعداد دانشجویان اعزامی به ایران بیشتر شود که امیدواریم مسئولان ایرانی در این زمینه همکاری لازم را به عمل آورند.

« طلعت طاهر محمد» رییس بخش زبان و ادبیات فارسی دانشگاه صلاح الدین اربیل هم از نیاز این دانشگاه به استاد زبان فارسی خبر داد و گفت: ما در این باره نیازمند حمایت ایران از زبان فارسی هستیم. همچنین درخواست داریم که کشور ایران زمینه را برای پذیرش دانشجویان این رشته در ایران فراهم آورد.

ادامه مطلب

دکتر کزازی : زبان کردی از ژرفای فرهنگ و تاریخ ایران با ما راز می‌گوید

نشست «زبان فارسی، وضعیت کنونی و پیشینه استفاده از آن در کردستان عراق» به همت پژوهشکده فرهنگ و هنر جهاد دانشگاهی در تالار شهیدی دانشکده ادبیات دانشگاه تهران برگزار شد.

به گزارش کرمانشاه پست در این نشست «میرجلاالدین کزازی» استاد دانشگاه و «طلعت طاهر محمد» رئیس بخش ادبیات و زبان فارسی دانشگاه صلاح‌الدین اربیل در کردستان عراق سخن گفتند.

دکتر کزازی سخنران آغازین این نشست، حضور استادان دانشگاه‌ صلاح‌الدین را در جمع دانشجویان ادبیات فارسی ایران به فال نیک گرفت و گفت: من بی پروا به آواز بلند می‌گویم که در بزمی یکسره به نابی ایرانی هستیم. من با سیاست بیگانه‌ام و سخن من از روی سودمندی سیاسی نیست و اگر چه ایران از دید مرزبندی سیاسی کشوری دیگر است، اما کردان از دید من یکی از نژاده‌ترین و ناب‌ترین تیره‌های ایرانی‌ هستند و می‌توان گفت که ایرانیان راستین و سرشتین، کردان هستند.

او در ادامه با اشاره به پراکندگی کردها در کشورهای مختلف گفت: کرد هر جای جهان که باشد در ایران، عراق،‌ ترکیه، سوریه،‌لبنان یا هر کشور دیگری، آنگاه که دهان می‌گشاید و سخن می‌آغازد به بانگ بلند می‌گوید که من ایرانی‌ام.

کزازی با بیان این که ایران از دورترین روزگاران تاریخی خویش و از روزگار رازناک و مه آلود اسطوره، ‌سرزمین تیره‌های گوناگونی بوده است، کردها را یکی از تیره‌هایی معرفی کرد که تا امروز پاییده‌اند و زبان و فرهنگ دیرینه ایران را همچنان پاس داشته‌اند.

او درباره اصالت زبان کردی هم گفت: زبان کردی از ژرفای فرهنگ و تاریخ ایران با ما راز می‌گوید و ریشه زبان‌های ایرانی را در طول تاریخ می‌توان در گویش کردی بازشناخت و هنوز هم پاره‌ای از واژگان کردی به ایران باستان و زبان اوستایی باز می‌گردد.

این استاد زبان وادبیات فارسی در ادامه با اشاره به مرزبانی کردها در طول تاریخ ایران گفت: کردها همواره در درازنای تاریخ ایران مرزبانان این کشور بوده‌اند. روزگاری از مرزهای جغرافیایی ایران،‌ دلاور،‌ هراس ناشناس و گرد پاسداری کرده‌اند و امروز این کردها بیرون از مرز جغرافیایی ایران و در کشور عراق همچنان از مرزهای فرهنگ و منش ایرانی پاسداری می‌کنند. از همین رو من می‌انگارم که دوستان ما از کردستان عراق که به ایران آمده‌اند، ‌گام در سرزمین نیاکانی خود نهاده‌اند.

کزازی در بخش دیگری از سخنانش درباره ارتباط میان زبان فارسی و زبان کردی هم گفت: زبان شکرین و شورانگیز پارسی با زبان کردی هیچ ستیزی ندارد، چرا که پارسی به نواده می‌ماند و زبان کردی به نیا، پس چگونه نیا و نواده با هم سر ستیز داشته باشند؟ هر کدام که دیگری را براند خود را خوار داشته است.

این استاد زبان فارسی در خاتمه ابراز امیدواری کرد که ایرانیان به ایران پهناور فرهنگی و همدلی بیاندیشند و در روزگاری که روزگار گسستن‌هاست، بیش از هر چیز به همگرایی و همسویی بیشتر با ایرانیان خارج از مرزهای ایران فکر کنیم.

در بخش دیگری از این نشست «طلعت طاهر محمد» رئیس بخش ادبیات و زبان فارسی دانشگاه صلاح‌الدین شهر اربیل در کردستان عراق درباره تأثیر زبان و ادبیات فارسی در ادبیات کردستان عراق سخن گفت و از زبان فارسی بعد از زبان عربی به عنوان زبان دوم جهان اسلام یاد کرد و افزود

به جرأت می‌توان گفت که هیچ شاعر کلاسیک کرد زبانی را نمی‌توان یافت که بر زبان فارسی تسلط کافی نداشته باشد و در دیوان‌ آن‌ها اشعار فارسی به خصوص غزل عرفانی یافت نشود.

ایشان همچنین اشاره کرد: از دیرباز بسیاری از کتب دینی، دستوری، فرهنگ، عروض و قافیه در کردستان عراق به زبان فارسی نگاشته شده است.

او در بخشی از سخنانش به باورهای دینی کردزبانان اشاره کرد و گفت: ادیبان و شاعران کرد در سوگ امام حسین (ع) و 72 تن از یارانش مرثیه‌ها سروده‌اند که در جای جای ادبیات فولکلوریک کردی و کلاسیک مشاهده می شود و از مهمترین آن‌ها می‌توان به «مهر امام حسین (ع)» نزد مولوی کرد و مرثیه «آل علی و عشق امام حسین (ع)» در اشعار شیخ رضا طالبانی اشاره کرد.

رئیس بخش زبان و ادبیات فارسی دانشگاه صلاح‌الدین اربیل در ادامه به شرح مختصری از تدریس این رشته در کردستان عراق پرداخت و گفت: رشته زبان و ادبیات فارسی سال 1998 میلادی افتتاح شد و شروع به پذیرش دانشجو کرد. گروه ادبیات و زبان فارسی این دانشگاه 11 عضو هیأت علمی دارد که تنها دو نفر از آن‌ها دارای مدرک دکترا هستند. این گروه تا کنون بالغ بر 400پذیرش کرده است. اولین گروه دانشجویان بورسیه این رشته نیز در مقطع کارشناسی ارشد سال 2007 وارد دانشگاه ارومیه ایران شدند و سال 2009 موفق به دریافت مدرک شدند.

رئیس بخش ادبیات فارسی دانشگاه صلاح الدین اربیل به نیازهای این رشته در کردستان عراق اشاره کرد و گفت: در حال حاضر از کمبود منابع و کتابخانه‌ای مجهز برای ادبیات فارسی در رنج هستیم و این کتابها و منابع را با مشقت تهیه می‌کنیم که همین جا از ریاست دانشگاه تهران به خصوص دانشکده ادبیات آن درخواست می کنیم که در تأمین منابع علمی،‌ تبادل استاد و دانشجو،‌ اخذ بورس تحصیلی برای دریافت مدرک کارشناسی ارشد و دکترای زبان و ادبیات فارسی و چاپ و انتشار آثار شاعران و نویسندگان کردزبان پارسی‌گوی در ایران همکاری کرده و با تشکیل کار گروه مشترک و برگزاری همایش و کنگره‌های ادبی در راستای رسیدن به اهداف ما را یاری کنند.

ادامه مطلب

می‌خواهم دینم را به كرمانشاه ادا كنم

تهیه كننده و كارگردان سینما، شامگاه پس از پایان اكران فیلم "هیس دخترها فریاد نمی زنند" سینمایی در سینما آزادی كرمانشاه در جمع هواداران گفت: بسیار خوشحالم كه امسال برای نخستین سال، زادگاهم كرمانشاه نیز به یكی از میزبانان سی و یكمین جشنواره بین المللی فیلم فجر پیوسته است و از اینكه همشهریانم ساعت ها برای تماشای فیلم من، صف می كشند، احساس غرور می كنم.

به گزارش  ایلنا از کرمانشاه، پوران درخشنده تاکید کرد: هر چند این فیلم در آیین اختتامیه جشنواره در تهران موفق به كسب جایزه نشد، اما استقبال بی نظیر مردم برای تماشای آن، بزرگترین رای مثبت به این فیلم بود.

درخشنده در ادامه به بیان پتانسیل های فرهنگی و هنری استان كرمانشاه در كشور پرداخت و اظهار كرد: كرمانشاه از دیرباز، با وجود امكانات اندك مهد پرورش افراد خلاق بوده است.

وی گفت: اگر امكانات به اندازه كافی در اختیار كرمانشاهیان قرار گیرد، شمار افراد خلاق و هنرمندی كه از استان ظهور خواهند كرد، بسیار بیشتر خواهد شد.

وی همچنین با ابراز گلایه از همكاری نكردن مسوولان استان برای ساخت فیلم "راه كربلا" در كرمانشاه افزود: با ساخت این فیلم قصد دارم دینم را به كرمانشاه ادا كنم و گامی هر چند كوچك در راستای شناساندن قابلیت های این استان مهم در كشور بردارم.

درخشنده گفت: اما متاسفانه برای ساخت این فیلم به كمك مالی نیاز دارم و بارها به مسوولان استان علاوه بر ارایه پیشنهاد خود برای ساخت این فیلم، درخواست كمك مالی كرده ام، اما تاكنون نتیجه ای نگرفته ام.

ادامه مطلب

واما آرش ایستاد...

کرمانشاه پست : امیرسعید جلیلیان - همیشه دنبال فرصتی بودم که مطالبی درموردش بنویسم آرش منصوری رو میگم هنرمند توانمند اسلام آباد ،حال فعالیت پایگاه مجازی (گروه نمایشی تیک) (تئاترکرمانشاه تئاتر اسلام آباد تئاتر تیک) توسط آرش بهانه دست قلمم داد که مختصری از او بنویسم هروقت آرش رو میبینم هم غبطه میخورم هم مسرور میشم حتما میپرسید غبطه چرا غبطه بر اینکه چنین هنرمند بااستعدادوخلاقی در این دیار است و قدرش را نمیدانیم و سرور بخاطر اینکه با تمام نامهربانی ها سالها بازهم به هنر ومردم دیارش پایبند بوده و وفادارانه شانه به شانه این مردم نفس میکشه شاید کمتر کسی وقتی به باورهایش به هنرش به ذوقش مجالی به وسعت توانش داده نشود بتواند تحمل کندومبارزه کند یقینا میرود به سمت جایی که بتواند ناگفته هاش رو به زبون بیاره ، چون هنرفرزند خلف هرهنرمندی است و هر پدر مسولیت پذیری ازبزرگ شدن فرزندش در میان محدودیتها وبی توجهی ها آزرده میشود آرش اماایستادو قربانی کرد آرزوهای بزرگش را که میانبرهای زیادی داشت برای حرکت کردن اما او کسی نیست که باورهایش را اصولش را هنرش را خرج لیبل کردن نامش کند فروتنی آرش را سالها از نزدیک دیده ام افتخار این را داشته ام که چندسال متوالی در مقام شاگردی در رسانه های مکتوب در کنار آرش منصوری بودم واین روزها وسالها که به تقویم روزهای گذشته نگاه میکنم خلع بزرگی رو در خودم حس میکنم که شاید عمده ترینشان این باشه که نتوانستم در سالهای همکاری با اوبه نحو احسن ازحضورش بهره ببرم کسی که نگاهش وباورهاش انسانی وزیباست میتونم بگم آرش خودش رو وقف اعتقاداتش کرده است اعتقاد به باورهای راستین انسانی اعتقادبه هنر به نمایش به قلم ،انصافا نگاهش وقلمش همیشه متفاوت بوده وخارق العاده ، ایده پردازی هایش، نواندیشهاش وقلم نافذش از آرش یک شخصیت منحصربه فرد ساخته است ،او نعمت بزرگی برای هنر وادبیات اسلام آباد است کسی که برای هنر نفس میکشد وهیچ وقت منتی برسر مخاطبانش نگذاشته وباعشق وتعهد کار گردانی میکند مینویسد و هرجا که لازم بداند مدافع حقوق مردمش میشود خوب میشناسمش مردی که صادقانه باورهایش را دوست دارد همیچ وقت در رسانه ها میلی به مطرح شدن نامش نداشت چندسالی که در هفته نامه افتخار همکاری داشتم با او هیچ وقت حاضر نبود عکسش رو یاخیلی مواقع اسمش را در هفته نامه چاپ کنن این در حالی بود که بیشتر بار محتوایی هفته نامه از قلم او نشعت میگرفت وبرعکس من(سعید) ،فرشاد ،مرزبان،علی وامید هرهفته دنبال ژس جدیدی برای عکسامون بودیم همه دوستانم در هفته نامه خوب بودن وبامعرفت وبا کمالات اون سالها ولی من درسهامو بی سرو صدا از آرش گرفتم ،یه خاطره هم به گفته هام اضافه کنم :چندسال پیش وقتی آرش در جشنواره تائترکشوری شرکت کرد ومقام دوم بهترین کارگردان را به خود اختصاص داد ومورد تشویق استاد عزت اله انتظامی قرار گرفت شبکه دوم سیما مصاحبه ای از آرش پخش کرد که باعث دستپاچگی من شدحالا این دستپاچگی از چی بود از اینکه میخواستم به هرکسی که مصاحبه رو دیده بفهمونم من با آرش دوستم ،احساس غروری بود که از موفقیتش داشتم/ خوشحالم که دراین گفته ها مبالغه نقش نداشت چون یقین دارم همه کسانی که آرش منصوری را قبول دارند بیشتر از اینها اورا لایق میدانند اما اینبار آرش در فضای مجازی دست به کار شده است جهت خدمت به هنر دیارکرمانشاه مطمئنا فضای جالب این وبلاگ هنری شمارو هم ترغیب میکنه که در روز بازدیدی از آن داشته باشید این وبلاگ سعی میکند به تئاتر وهنر های نمایشی بپردازد و تاثیر آنرا بر زندگی اجتماعی تشریح کند ،وما باید با نگاه درست و علمی تئاتر ونمایش را به بخشی از زمان زندگی روزمرمون تزریق کنیم اساساً تئاتر یعنی برگردان زنده وقایع نقش ابداع شده ای که در زندگی اجتماعی انسان ها روی می دهد. در واقع، اگر  تلاش بچه های تئاتر مفهومی اجتماعیداشته باشد، می بایست تئاتر را سرانجام به مرحله ای برسانند که بتواند به کمک وسیله های هنری، از جهان چنان تصویری، و از زندگی اجتماعی انسان ها، چنان الگویی به دست بدهد که مخاطب را در فهم محیط اجتماعی یاری کند و تسلط عقلانی و عاطفی او را بر این محیط ممکن سازد. مارتین اسلین در پیام خود به مناسبت روز جهانی تئاتر، این بعد از تئاتر را مورد توجه قرار داده می گوید: «در تئاتری که تماشاگرانش، خود را با بازیگران در مکانی واحد رو به رو می بینند، و بازیگران که شخصاً حضور دارند، می توانند در قبال واکنش هایی که برانگیخته اند، واکنش کنند، جامعه ای، جماعتی انسانی به خود معرفتی خارق العاده، می یابد. <<

نه فقط بدین سبب که بازیگران، آینه داران شیوه زندگی و چون و چرا کردن های آن جامعه اند، بلکه از این رو نیز که تماشاگران یعنی ذات جمعی که نماینده جماعت شده، واکنش ها و قبول یا رد و موافقت یا انکار خویش را در قبال تصویری که از وی به وی می نمایانند، ابزار می دارد.

گرچه تئاتر و هنرهای نمایشی آینه برجسته زندگی و وقایع انسانی و اجتماعی است، اما با توجه به تأثیرگذاری عمیق آن بر تماشاگران و مردم، می تواند همراه با کالبد شکافی رفتارها و مناسبات مرسوم در میان مردم و هنجارهای مبتنی بر این رفتارها و روابط، مدل ها و الگوهای اجتماعی لازم و درست را در صحنه نمایش عرضه می نماید.

از این رو، علاوه بر تغییر «آینه زندگی» از تئاتر می توان «الگوی زندگی اجتماعی» را نیز به کاربرد.هنر بویژه تئاتر نه تنها به نهادهای اجتماعی وابسته است بلکه خود نهادهای اجتماعی خاصی را پدید می آورددر این وادی برای آرش منصوری عزیر و همکاران هنرمندش که در تقابل با موانع اجتماعی باهنر خود گره ای از گره های اجتماع را باز میکنند ودر کنارش به القای احساسات گوناگون ازجمله احساس  لذت دیدن یک نمایش وهمچنین ترسیم الگوهای مناسب جهت برداشت مخاطبان میپردازند ،آرزوی سربلندی وموفقیت بیشتر دارم ...بدرود

ادامه مطلب

نشست بررسی وضعیت زبان فارسی در کردستان عراق

نشست زبان فارسی، وضعیت کنونی و پیشینه استفاده از آن در کردستان عراق در دانشگاه تهران برگزار می شود.

به گزارش کرمانشاه پست در این نشست که با همکاری دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران برگزار می شود، میر جلاالدین کزازی استاد دانشگاه و طلعت طاهر محمد رییس بخش ادبیات و زبان فارسی دانشگاه صلاح الدین اربیل و محمد صدیق احمد جگر خون؛‌ عضو نمایندگی اقلیم کردستان عراق در ایران به ایراد سخنرانی خواهند پرداخت.

یادی از گویش وران زبان فارسی و افرادی که خالق آثاری در قالب نظم و نثر به زبان فارسی بوده اند، از دیگر مباحث این جلسه خواهد بود.

این مراسم روز سه شنبه، 24 بهمن ماه سال جاری ساعت 15 در دانشکده ادبیات دانشگاه تهران برگزار خواهد شد.

ادامه مطلب